| |
 |
|
 |
|
|
Жители русского села Ивановка в Азербайджане протестуют против давления и поборов |
|
|
Проживающие в Азербайджане русские протестуют против самоуправства и беззакония чиновников в регионах страны. 4 мая утром жители села Ивановка Исмайлинского района провели пикет у Администрации президента Азербайджана, где предъявили представителям администрации жалобу на главу исполнительной власти района Низами Алекперова и местную полицию.
Жители этого русского села заявили, что за последние пять лет их права грубо нарушаются, им не дают спокойно жить и трудиться. Они сообщили журналистам, что глава исполнительной власти, руководство полиции, прокуратуры вымогают у председателя колхоза разорительные взятки и постоянно оказывают давление на жителей.Сельчане отмечают, что руководство района терроризирует их и без конца требует у них деньги. Хотя представители администрации пообещали жалобщикам решить их проблемы, но протестующие, тем не менее, вернулись в село с сомнениями.
В Ивановке проживает более 3 тысяч человек, в основном русские. Село было основано в 1840 году в результате переселения крестьян-молокан из средней полосы России в Закавказье. В советское время в селе существовал колхоз имени М.И. Калинина, которым с 1953 по 1994 год руководил Николай Васильевич Никитин. Под руководством Никитина, колхоз к концу 80-х XX века превратился в одно из ведущих хозяйств СССР. За успехи в развитии сельского хозяйства Николай Васильевич был удостоен звания Героя Социалистического Труда.
www.regnum.ru/news/polit/1528025.html
|
|
|
|
Обсудить на форуме [ автор: SV_R | 6 мая 2012 | Просмотров: 186 | СМИ о молоканстве ] Комментарии (0) | |
|
|
|
 |
|
 |
 |
|
 |
|
|
"МК" нашел в горах деревню непьющий русских |
|
|
“МК” побывал в армянском селе, где не смотрят телевизор, не гонят самогон, не курят и не ругаются матом.
Светловолосые и голубоглазые, в горах Армении они как пришельцы с другой планеты. Кругом — Ваагни, Гамзачиган, Дебет и вдруг — село Фиолетово, где дома с резными наличниками.
На крышах — ни одной антенны. Здесь не смотрят телевизор, не читают газет, не гонят самогон, не курят и не ругаются матом. Уже почти два века в Фиолетове обособленно живут русские староверы — молокане. У них — ветхозаветные имена. “Входя в дух” — молитвенный экстаз — они подпрыгивают, поэтому их зовут еще “прыгунами”.
Соседи уважают их за трудолюбие и патологическую честность. По-особому засоленную в дубовых кадках молоканскую капусту знают не только в Закавказье.
Московский Комсомолец № 25792 от 9 ноября 2011 г., материал: Светлана Самоделова |
|
|
|
Обсудить на форуме [ автор: SV_R | 10 ноября 2011 | Просмотров: 806 | СМИ о молоканстве ] Комментарии (0) | Подробнее |
|
|
|
 |
|
 |
 |
|
 |
|
|
Село Ивановка: как живут русские в Азербайджане |
|
|
БАКУ, 25 окт – Новости-Азербайджан, Роман Темников.
Село Ивановка на сегодняшний день является единственным хорошо сохранившимся крупным уголком не просто русской сельской культуры, но также молоканской веры, традиций и обычаев.
Другой особенностью села Ивановка является то, что именно в Ивановке сохранился единственный в Азербайджане колхоз, как специфическая форма собственности, способствующая сохранению самобытности села Ивановка.
Попадая в Ивановку, даже не русскому человеку начинает казаться, что он оказался не где-то в центральной части Азербайджана – в Исмаилинском районе, а в европейской части Российской Федерации. Это помогает, не выезжая в Россию, ощутить себя хотя бы на время частичкой русского мира.
Поэтому я и решил воспользоваться последними погожими деньками бабьего лета в Азербайджане и посетить этот заповедный уголок, столь близкий и приятный сердцу не только русского человека, но и любого другого, знакомого с русским языком, культурой и традициями.
|
|
|
|
Обсудить на форуме [ автор: SV_R | 26 октября 2011 | Просмотров: 2227 | СМИ о молоканстве ] Комментарии (0) | Подробнее |
|
|
|
 |
|
 |
 |
|
 |
|
|
Восьмилетние вандалы после школы разгромили кладбище |
|
|
Они надругались над более чем двадцатью могилами молокан в Тамбовской области На кладбище села Дуплятово-Маслово Знаменского района Тамбовской области дети пришли после школы. Они громили всё, что попадалось им под руку – памятники, ограды, фонари, рвали фотографии умерших людей. Только ненависть могла вселить в восьмилетних школьников столько силы, сколько нужно, чтобы вывернуть с корнем массивные детали могил. Но ненависть к кому? В селе два кладбища - православное и молоканское. В старину молокан считали самыми опасными еретиками. Их движение зародилось в XVIII веке именно в Тамбовской губернии, потом распространилось в некоторые другие районы. Гонения на «иноверцев» прекратились после указа от 1805 года «О свободе вероисповедания молокан и духоборцев». Но, вряд ли, младшеклассники в курсе всех этих религиозно-исторических противостояний предков. Сейчас полиция проводит проверку по факту вандализма на кладбище, по ее итогам дети могут быть поставлены на учет в инспекции по делам несовершеннолетних. Сами юные преступники, по данным "Интерфакс-релингия", во всем сознались, их родители готовятся возместить нанесенный ущерб. Варвара Александрова — 06.10.2011 газета "Комсомольская правда" |
|
|
|
Обсудить на форуме [ автор: SV_R | 6 октября 2011 | Просмотров: 648 | СМИ о молоканстве ] Комментарии (1) | |
|
|
|
 |
|
 |
 |
|
 |
|
|
Судьба Ивана |
|
|
Юрий Литовченко, Хабаровск Региональная общественно-политическая газета "Амурская правда" http://www.ampravda.ru/2011/03/26/029614.html
Казначей молоканской общины Иван Саяпин был расстрелян как диверсант
Суп из воробьев, пойманных в поле, поначалу был единственной едой молокан-переселенцев, пришедших на Амур в начале прошлого века. Трудолюбие позволило им подняться над бедностью, завести свои заводы и даже пароходы. Новая власть отняла все, вплоть до лошади с бричкой. И надо же так случиться, что именно эта, уже экспроприированная лошадь, на которой стал ездить городской начальник, привела к аресту бывшего хозяина. Впрочем, обо всем по порядку.
|
|
|
|
Обсудить на форуме [ автор: SV_R | 26 марта 2011 | Просмотров: 1160 | СМИ о молоканстве ] Комментарии (1) | Подробнее |
|
|
|
 |
|
 |
|
|